"
next
مطالعه کتاب احقاق الحق و ازهاق الباطل جلد 6
فهرست کتاب
مشخصات کتاب


مورد علاقه:
0

دانلود کتاب


مشاهده صفحه کامل دانلود

احقاق الحق و ازهاق الباطل المجلد 6

اشارة

سرشناسه : شوشتری، نورالله بن شریف الدین، ق 1019 - 956

عنوان و نام پدیدآور : احقاق الحق و ازهاق الباطل/ تالیف نورالله الحسینی المرعشی للتستری؛ مع تعلیقات شهاب الدین الحسینی المرعشی النجفی؛ به اهتمام محمود المرعشی

مشخصات نشر : قم: مکتبه آیه الله المرعشی العامه، 1404ق. = - 1362.

یادداشت : فهرستنویسی براساس جلد 34، چاپ 1404ق. = 1362

یادداشت : این کتاب در رد ابطال فضل الله بن روزبهان است که آن کتاب ردی است بر کشف الحق و نهج الصدق علامه حلی

عنوان دیگر : ابطال الباطل

عنوان دیگر : کشف الحق و نهج الصدق

موضوع : شیعه -- دفاعیه ها و ردیه ها

موضوع : اهل سنت -- دفاعیه ها و ردیه ها

موضوع : کلام شیعه امامیه

شناسه افزوده : فضل الله بن روزبهان، 860؟ - 925، ابطال الباطل،

شناسه افزوده : علامه حلی، حسن بن یوسف، 726 - 648ق. کشف الحق و نهج الصدق

شناسه افزوده : مرعشی، شهاب الدین، 1278 - ، حاشیه نویس

رده بندی کنگره : BP211/ش 9الف 3 1300ی

رده بندی دیویی : 297/417

شماره کتابشناسی ملی : م 63-3579

ص :1

[تتمة المسألة الخامسة فی الإمامة]

[تتمة الاوصاف التی وصف بها أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب علیه السلام]

[تتمة النوع الاول:النعوت و الأوصاف التی وصف بها رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله و سلم امیر المؤمنین...]

[بقیة ابواب الاحادیث الواردة من العامة فیما نص فیها رسول الله صلی الله علیه و آله من مناقب امام المسلمین امیر المؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام]
اشارة

بسم الله الرحمن الرحیم الحمد للّه ربّ العالمین و الصلاة و السلام علی اشرف الخلائق أجمعین و علی آله الطیبین.

و بعد فإنّا لما أردنا استخراج مصادر الأحادیث الّتی أودعت فی کتاب «احقاق الحق»من فضائل مولانا أمیر المؤمنین و سید الأوصیاء المرضیّین علی علیه السّلام عن کتب العامة،سنح لنا استقصاء ما نقف علیه من فضائله علیه السّلام عند التتبّع فی کتب القوم فحاولنا السیر الحثیث فی خلال مسفوراتهم الّتی ألّفوها و صنّفوها طیلة القرون قرنا بعد قرن من اقدم القرون إلی القرن الحاضر بقدر المیسور،فبلغ ما وقفنا علیه الی حدّ لا یبلغ ما أورده فی«النهج»و«الإحقاق»عشرا من معشارها و تلک نعمة منّ اللّه بها علینا بعد ما کان متعذّرا او متعسّرا فی الأعصار السالفة لکون الکتب مخطوطة فاردة النسخ و ذلک لشیاع کثیر من الکتب فی هذه الأعصار ببرکة صناعة الطبع و إن کان وفیر منها سیّما الکتب المؤلّفة فی المناقب مخزونة فی خزائن الکتب مترّبة عند الضنناء ببذلها تأکلها العثّة،لم تتحلّ بحلیة الطبع و لم تبرز إلی منصّة الانتشار.و لم تطبع من کتب المناقب إلا النادر و صارت تلک النسخ العزیزة لأجل عدم اهتمام القوم بحفظها آئلة الی التلف و الضیاع بمرور الدهور،و لو وجد منها شیء فهی کالکبریت الأحمر و الزیبق الفرّار مخطوطة مخزونة لا تصل إلیها ایدی الشائقین إلیها و المستفیدین منها.و قلّما یوجد بعض کراساتها بعد تحمّل المشاقّ

1 تا 624